莫志强回国后大山在北京给他安排了车和房。
在国外呆了九年正式工作前莫志强自然得了一段假期回到家乡和亲人团聚一番。这是人之常情而人性化的管理向来是大山遵循的经营之道。
八月里还有件事要提上一提。
董洁得了一件好东西货真价实的古董。
就是来路有些不正倒不是偷来的拐来的脏物却是几个盗墓贼光顾了一个国家还没挖掘的古代大墓从中顺了几件器物出来。
明面上不能销售自然要走黑市的路子。
蛇有蛇路鼠有鼠路。哪个行业都有自己特定的走货渠道反正是吧最后这几件东西都被人买了下来董洁因缘际会也得了一件。
董洁虽然一贯称得上深居浅出但是因她对古董的喜爱年龄不大收藏古玩的资历着实不浅多年历练好东西见的多了一双眼睛便也“养”了出来。在京城里资深的古董玩家和收藏里说是小有名气那绝对是谦虚的说法。
她之出名一则是因为手里的好东西多再则行内人都知道她是货真价实的大买家出得起价若得她相中一件东西从来不用担心资金不凑手的问题。
真正上升到收藏大家的人私底下也常聚到一起交流。因为董洁的原因这个小常常能到农场聚聚谁要是偶尔的资金周转不便董洁也会提供一些诸如短期周转的便利。
“地下埋了几千年的东西又是随葬器物。阴气不免重了些。”
阴气这东西。看不见摸不着。说地人郑重其事。听地人也觉得玄乎。但是你别说。还真是相信地人居多。
“这鬼神之事。信不信在其次。该有地礼数。总要尽到了。不为别地。就当求个心安也好……”
一位业余喜好研究玄学。对风水之说甚感兴趣地藏友如此劝董洁道.他地意思。最好私下请某位高僧给开个光。否则摆在家里。常常把玩。万一冲撞了什么就不好了。
虽则老话说：宁可信其有。不可信其无。但董洁却是不信这些地。于是也便没在意。无可无不可地应下了。
很快。时令便进了九月。
按着早已经订好地计划。九月中下旬。大山和董洁准备出门旅游。
这时候学生都开学了。学生们放暑假期间往往也是出游高峰。
如郝璐这样地大学生利用假期时间充裕常常约了三五个要好的同学搭伴出门玩。再小一些的就由家长们抽时间领着一起到全国各地看风景。九月中旬左右。大山认为是最佳的出门时间。
一方面错开了暑期高峰一方面又赶到了国庆旅游高峰到来之前。而且天气比较适宜这时候勉强也算得上秋高气爽了有点热又不会太热一早一晚尤其凉爽地紧。
他们准备去许多年前就惦念过的茶马古道。
暑假时郝璐和她的几个同学先行去过。回来这样跟他们描述：沿着茶马古道旅行任何人都可深刻地感受到一个现象即随着汽车的前行沿途地民居样式、衣着服饰、民情风俗、所说语言乃至房前屋后宗教信仰标志始终像走马灯一样变化着让你应接不暇。对这种现象当地谚语有一个形象的概括叫“五里不同音十里不同俗”。
郝璐说这种多元文化特点。使茶马古道成为一条极富魅力且多姿多彩的民族文化走廊。而且积淀和保留着丰富的原生形态的民族文化。“路两边是连绵起伏的群山满眼深深浅浅的绿色。小洁你一定会喜欢的。”
除了去一趟向往已久的茶马古道兄妹俩还打算走一趟云南腾冲。
赵杰前次来北京津津乐道地给他们讲过一个生意上的朋友的经历。
广东的许多商人靠着做翡翠生意了家赵杰的这位朋友虽然也是广东人经营方向却与翡翠毛料无关只是听别人说的多了尤其是许许多多与“赌石”有关地传说听的多了心里难免有些好奇。
便在暇时专程寻人同去腾冲。
缅甸又被人称做“翡翠王国”是全球唯一出产翡翠的国家。而腾冲距离缅甸特别近九十年代成为缅甸翡翠毛料输出最重要的中转站。